Άγνωστο κείμενο: Ι. Ευαγγέλου
Δείγμα εξεταστικού δοκιμίου Παγκύπριων Εξετάσεων 2005-2006
ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ
ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΜΕΣΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ
Δείγμα εξεταστικού δοκιμίου Νέων Ελληνικών
Παγκύπριες Εξετάσεις 2005-2006
Το εξεταστικό δοκίμιο αποτελείται από τέσσερα (4) μέρη. Να απαντήσετε σε όλα τα ερωτήματα.
ΜΕΡΟΣ Α΄: ΑΔΙΔΑΚΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ (μονάδες 20)
Να διαβάσετε το πιο κάτω κείμενο και να απαντήσετε στις ερωτήσεις που ακολουθούν:
Ο βασικότερος αντίπαλος της επιθετικότητας είναι η παιδεία. Η σωστή παιδεία που θα αποβλέπει όχι μόνο στην προσφορά γνώσεων, αλλά και στην ιεράρχηση των αξιών, ώστε οι ηθικές αξίες να ξαναπάρουν την πρώτη θέση. Τα ανταγωνιστικά και εχθρικά αισθήματα να δώσουν τη θέση τους σε αισθήματα συμπάθειας και αγάπης, που είναι βασικά αντικίνητρα προς τη βία και το έγκλημα. Η παιδεία από μόνη της μπορεί να πετύχει την πνευματική ωρίμαση και ολοκλήρωση του «χρηστού πολίτη». Να προσφέρει μια σωστή πολιτιστική καλλιέργεια κι όχι μια υποκουλτούρα. Να δείξει με επιχειρήματα ότι η κυρίαρχη ιδεολογία της κοινωνίας που κλιμακώνει τις αξίες, δεν πρέπει να τοποθετεί πάνω απ' τον άνθρωπο κανένα αντικείμενο, οσοδήποτε αστραφτερό κι αν φαίνεται. Ακόμα, μπορεί να στρέψει την ορμή του προς δημιουργικούς στόχους. Και τέλος, μπορεί να εξασφαλίσει τη συναισθηματική σταθερότητα και ασφάλεια στη νεολαία, δημιουργώντας θετικό αυτοσυναίσθημα και θετική δραστηριότητα. Άρα, η παιδεία μπορεί να δείξει το δρόμο για την «εξιδανίκευση» του ενστίκτου της επιθετικότητας.
Δείγμα εξεταστικού δοκιμίου Ενιαίων Εξετάσεων - 2004
Δείγμα εξεταστικού δοκιμίου Νέων Ελληνικών
Το εξεταστικό δοκίμιο αποτελείται από τέσσερα (4) μέρη. Να απαντήσετε σε όλα τα ερωτήματα.
Διάρκεια τρεις (3) ώρες
ΜΕΡΟΣ Α΄: ΑΔΙΔΑΚΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ (μονάδες 20)
Να διαβάσετε το πιο κάτω κείμενο και να απαντήσετε στις ερωτήσεις που ακολουθούν:
Δύο είναι τα βασικά γνωρίσματα που χαρακτηρίζουν το τέλος του εικοστού αιώνα και συγχρόνως το τέλος της δεύτερης μετά Χριστό χιλιετίας. Η ανάπτυξη της ηλεκτρονικής τεχνολογίας στον τομέα της τεχνικής και η αντιπαλότητα ανάμεσα στη Δύναμη και τα Ανθρώπινα Δικαιώματα στον τομέα της κοινωνικής και πολιτικής ζωής.
Δείγμα εξεταστικού δοκιμίου Ενιαίων και Εισαγωγικών Εξετάσεων 2004-2005
Δείγμα εξεταστικού δοκιμίου
ΕΝΙΑΙΕΣ ΚΑΙ ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΕΣ ΓΡΑΠΤΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΣΤΑ ΝΕΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ
Το εξεταστικό δοκίμιο αποτελείται από τέσσερα (4) μέρη. Να απαντήσετε σε όλα τα ερωτήματα.
ΜΕΡΟΣ Α΄: ΑΔΙΔΑΚΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ (μονάδες 20)
Να διαβάσετε το πιο κάτω κείμενο και να απαντήσετε στις ερωτήσεις που ακολουθούν:
Η ιδέα της Ευρωπαϊκής Ένωσης ξεκίνησε πολύ νωρίς, ήδη στην ελληνορωμαϊκή αρχαιότητα, προχώρησε δειλά και αποσπασματικά, πέρασε από διάφορα στάδια και υπό διαφορετικές ιστορικές συνθήκες, αμφισβητήθηκε, αναθεωρήθηκε, αλλά μπόρεσε και ωρίμασε βαθμηδόν στις συνειδήσεις των λαών και των ηγετών των χωρών της Ευρώπης. Έτσι έφτασε τελικά να αποτελεί σήμερα την αδιαμφισβήτητη και δυναμική πραγματικότητα που είναι γνωστή ως «Ευρωπαϊκή Ένωση». Αυτή η ιστορική διάσταση, αυτή η διαδικασία συνειδησιακής ωρίμασης, πρέπει να αποτελεί σταθερό σημείο επιστημονικής και ιδεολογικής αναφοράς για την ιδέα της Ενωμένης Ευρώπης και την πορεία της ολοκλήρωσης αυτής της ιδέας.
Λύσεις θεμάτων Προεισαγωγικών Εξετάσεων 2005
ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ
ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΑΝΩΤΕΡΗΣ ΚΑΙ ΑΝΩΤΑΤΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ
ΥΠΗΡΕΣΙΑ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ
ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ
ΓΙΑ ΤΑ ΑΝΩΤΕΡΑ ΚΑΙ ΑΝΩΤΑΤΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΑ ΙΔΡΥΜΑΤΑ
Μάθηµα: ΝΕΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ
Ηµεροµηνία και ώρα εξέτασης: Tρίτη, 21 Ιουνίου 2005
8.00 π.µ. – 11.00 π.µ.
Θέματα Εισαγωγικών Εξετάσεων 2005
ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ
ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΑΝΩΤΕΡΗΣ ΚΑΙ ΑΝΩΤΑΤΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ
ΥΠΗΡΕΣΙΑ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ
ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ
ΓΙΑ ΤΑ ΑΝΩΤΕΡΑ ΚΑΙ ΑΝΩΤΑΤΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΑ ΙΔΡΥΜΑΤΑ
Μάθηµα: ΝΕΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ
Ηµεροµηνία και ώρα εξέτασης: Tρίτη, 21 Ιουνίου 2005
8.00 π.µ. – 11.00 π.µ.
ΤΟ ΕΞΕΤΑΣΤΙΚΟ ΔΟΚΙΜΙΟ ΑΠΟΤΕΛΕΙΤΑΙ ΑΠΟ ΕΠΤΑ (7) ΣΕΛΙ∆ΕΣ
ΜΕΡΟΣ Α΄: ΑΔΙΔΑΚΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ (Μονάδες 20)
Να διαβάσετε το πιο κάτω κείμενο και να απαντήσετε στις ερωτήσεις
που ακολουθούν:
[…] Εκείνο, που, δυστυχώς, για πολλούς λόγους δεν έχουμε συνειδητοποιήσει, είναι η ανάγκη για την κατάκτηση και τη διατήρηση μιας υψηλής ποιότητας ζωής. Επειδή μπήκαμε αργά στον κόσμο της τεχνικής κι αποκτήσαμε καθυστερημένα ό,τι αγαθά αυτός εξασφαλίζει, είναι αναπόφευκτο και δικαιολογημένο να πέφτουμε σε μια σειρά από συγχύσεις. Η βασικότερη σύγχυση είναι ότι πιστεύουμε ότι το αυτοκίνητο, η τηλεόραση, οι χίλιες δυο ηλεκτρικές συσκευές μάς εξασφαλίζουν ποιότητα ζωής.
Εξεταστικό Δοκίμιο ΚΙΕ 1/2009
Λογοτέχνες: Καβάφης, Σεφέρης, Ιωάννου
Άγνωστο κείμενο: Άγγελου Τερζάκη, Η διαλεκτική της ελευθερίας
Θ.Κ.: Ελευθερία - καταναλωτισμός
Άγνωστο κείμενο: Άγγελου Τερζάκη, Η διαλεκτική της ελευθερίας
Θ.Κ.: Ελευθερία - καταναλωτισμός
Διαγώνισμα ΚΙΕ 2005 - Θ.Κ. Παιδεία
Λογοτεχνία: Καβάφης, Τσίρκας, Π. Μηχανικός
Άγνωστο κείμενο: Β. Φίλια "Παιδεία και κράτος"
Άγνωστο κείμενο: Β. Φίλια "Παιδεία και κράτος"
Θέματα Παγκύπριων Εξετάσεων 2009
ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ
ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΑΝΩΤΕΡΗΣ ΚΑΙ ΑΝΩΤΑΤΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ
ΥΠΗΡΕΣΙΑ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ
ΠΑΓΚΥΠΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ 2009
Μάθημα: ΝΕΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ
Ημερομηνία και ώρα εξέτασης: Παρασκευή, 22 Μαΐου 2009
8:00 π.μ. – 11:00 π.μ.
ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΑΝΩΤΕΡΗΣ ΚΑΙ ΑΝΩΤΑΤΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ
ΥΠΗΡΕΣΙΑ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ
ΠΑΓΚΥΠΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ 2009
Μάθημα: ΝΕΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ
Ημερομηνία και ώρα εξέτασης: Παρασκευή, 22 Μαΐου 2009
8:00 π.μ. – 11:00 π.μ.
ΤΟ ΕΞΕΤΑΣΤΙΚΟ ΔΟΚΙΜΙΟ ΑΠΟΤΕΛΕΙΤΑΙ ΑΠΟ ΕΠΤΑ (7) ΣΕΛΙΔΕΣ
Το εξεταστικό δοκίμιο αποτελείται από τέσσερα (4) μέρη.
Να απαντήσετε σε όλα τα ερωτήματα.
ΜΕΡΟΣ Α΄: ΑΔΙΔΑΚΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ (μονάδες 20)
Κατά τις τελευταίες δεκαετίες έγινε αντιληπτό ότι η ανθρώπινη κοινωνία, στην
προσπάθειά της για διαρκή οικονομική ανάπτυξη, προκαλεί τεράστιες αλλαγές στον πλανήτη Γη: σπαταλά με όλο και αυξανόμενους ρυθμούς τους φυσικούς πόρους, ρυπαίνει όλο και εντονότερα τον αέρα, το έδαφος και τα νερά, προκαλεί την εξάλειψη όλο και περισσότερων ειδών πανίδας και χλωρίδας. Παράλληλα, φάνηκε πως η οικονομική ανάπτυξη, όπως τη γνωρίσαμε κατά τις τελευταίες δεκαετίες, παράγει όχι μόνο πλούτο αλλά και βαθιά φτώχεια (όχι μόνο στον Τρίτο Κόσμο αλλά και στις ΗΠΑ και στην Ευρώπη ο αριθμός των φτωχών αυξάνεται συνέχεια). Ο προβληματισμός αυτός καταλήγει στο συμπέρασμα ότι αυτού του είδους η οικονομική ανάπτυξη δεν μπορεί να συνεχιστεί επ’ άπειρον. Είμαστε πολύ κοντά στα «όρια της ανάπτυξης». Η αμφισβήτηση της ανάπτυξης οδήγησε στην πρόκριση ενός εναλλακτικού μοντέλου, αυτού της αειφόρου ανάπτυξης. Αειφόρος ονομάστηκε η ανάπτυξη που ικανοποιεί τις ανάγκες των τωρινών γενεών, χωρίς να εμποδίζει τις μελλοντικές γενεές να ικανοποιήσουν τις δικές τους ανάγκες.
προσπάθειά της για διαρκή οικονομική ανάπτυξη, προκαλεί τεράστιες αλλαγές στον πλανήτη Γη: σπαταλά με όλο και αυξανόμενους ρυθμούς τους φυσικούς πόρους, ρυπαίνει όλο και εντονότερα τον αέρα, το έδαφος και τα νερά, προκαλεί την εξάλειψη όλο και περισσότερων ειδών πανίδας και χλωρίδας. Παράλληλα, φάνηκε πως η οικονομική ανάπτυξη, όπως τη γνωρίσαμε κατά τις τελευταίες δεκαετίες, παράγει όχι μόνο πλούτο αλλά και βαθιά φτώχεια (όχι μόνο στον Τρίτο Κόσμο αλλά και στις ΗΠΑ και στην Ευρώπη ο αριθμός των φτωχών αυξάνεται συνέχεια). Ο προβληματισμός αυτός καταλήγει στο συμπέρασμα ότι αυτού του είδους η οικονομική ανάπτυξη δεν μπορεί να συνεχιστεί επ’ άπειρον. Είμαστε πολύ κοντά στα «όρια της ανάπτυξης». Η αμφισβήτηση της ανάπτυξης οδήγησε στην πρόκριση ενός εναλλακτικού μοντέλου, αυτού της αειφόρου ανάπτυξης. Αειφόρος ονομάστηκε η ανάπτυξη που ικανοποιεί τις ανάγκες των τωρινών γενεών, χωρίς να εμποδίζει τις μελλοντικές γενεές να ικανοποιήσουν τις δικές τους ανάγκες.
Λύσεις θεμάτων Παγκύπριων Εξετάσεων 2009
ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ
ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΜΕΣΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ
ΛΕΥΚΩΣΙΑ
ΠΑΓΚΥΠΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ 2009
ΟΔΗΓΙΕΣ ΔΙΟΡΘΩΣΗΣ
ΜΑΘΗΜΑ: ΝΕΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ
ΔΙΑΡΚΕΙΑ: 3 ΩΡΕΣ
ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ: 22 ΜΑΪΟΥ 2009
ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΜΕΣΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ
ΛΕΥΚΩΣΙΑ
ΠΑΓΚΥΠΡΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ 2009
ΟΔΗΓΙΕΣ ΔΙΟΡΘΩΣΗΣ
ΜΑΘΗΜΑ: ΝΕΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ
ΔΙΑΡΚΕΙΑ: 3 ΩΡΕΣ
ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ: 22 ΜΑΪΟΥ 2009
Οδυσσέα Ελύτη, Άξιον Εστί, Τα Πάθη, Ψαλμός Β
Στον Ψαλμό Β ο Ελύτης, με περηφάνεια, αγάπη και συναίσθηση του χρέους, δηλώνει την ελληνική του ιθαγένεια και την ιθαγένεια της ελληνικής γλώσσας, μαζί και την ακλόνητη πίστη του στο αδιαίρετο και αδιάσπαστο χαρακτήρα της που διαφαίνεται μέσα από τη διαχρονική εξελικτική της πορεία. Μια γλώσσα με μακραίωνη ιστορία – προφορική και γραπτή – που «ξεκινά ποιητικά από τον Όμηρο και χαρίζει τη μουσική των λέξεων σαν φωνές θαλάσσιων πλασμάτων που ριζώνουν στην ψυχή του ως πρώτη ποιητική ύλη ανεπεξέργαστη». Μια γλώσσα συνεχής και αδιάσπαστη, που στην εξελικτική της πορεία πέρασε από τρεις φάσεις (συνδεδεμένες, βεβαίως, με την ιστορία των Ελλήνων) - την αρχαία, τη βυζαντινή και τη νεότερη – και στην οποία αποδόθηκαν τα κορυφαία έργα του ελληνικού πνεύματος: τα ομηρικά έπη, η βυζαντινή υμνογραφία, ο Ύμνος εις την Ελευθερία, λειτουργούν ως σηματοδότες ολόκληρης της πνευματικής κληρονομιάς του Ελληνισμού στη διαχρονική παρουσία του στον κόσμο και χαρακτηρίζουν το καθένα μια ολόκληρη εποχή μαζί και μια μορφή της ελληνικής γλώσσας.
Οδυσσέα Ελύτη, Άξιον Εστί
Το έργο εκδόθηκε το 1959. Ο τίτλος του παραπέμπει στη χριστιανική παράδοση καθώς και στη θεία λειτουργία. Το ίδιο και η δομή του και σε πολλά σημεία ο λόγος, η γλώσσα του. Το λεξιλόγιο του περιλαμβάνει λέξεις, τρόπους συντακτικούς και ρυθμούς από όλες τις περιόδους της Ελληνικής γλώσσας, από την Παλαιά Διαθήκη, τη Βυζαντινή υμνογραφία, τα δημοτικά τραγούδια, τα λαϊκά μεσαιωνικά παραμύθια, τον Ερωτόκριτο, το Μακρυγιάννη, το Σολωμό, τον Κάλβο τον Παλαμά, το Σικελιανό, τον Παπαδιαμάντη. Επιπλέον, ο Ελύτης δημιουργεί νεολογισμούς, καθώς χρησιμοποιεί τις λέξεις σαν ζωγράφης ή γλύπτης ή σαν μουσικός, πλάθοντας και μορφοποιώντας τις σαν να ήταν χρώματα ή ύλη ή ήχοι παρμένοι από τη φύση ή την παράδοση. Την πίστη του στη διαχρονική δύναμη της γλώσσας και στη σχέση της με την ελληνική φύση, την ιστορία και την παράδοση, τη δηλώνει ξεκάθαρα ο ποιητής στον Ψαλμό Β από τα Πάθη.
Η όλη ποιητική σύνθεση αποτελείται από τρεις ενότητες, οι οποίες έχουν αυτοτέλεια αλλά και σύνδεση μεταξύ τους, υποδηλώνοντας την ενότητα της ζωής:
1. Η Γένεσις: Αποτελείται από 7 ύμνους που περιγράφουν ποιητικά τη δημιουργία του κόσμου, αλλά και του ελληνικού χώρου και του ίδιου του ποιητή. Έτσι κόσμος και άτομο είναι αλληλένδετα και ο ποιητής ταυτίζεται με το έθνος του.
2. Τα Πάθη: Ταυτίζοντας το άτομο με το σύνολο, ο ποιητής εκφράζει την εποποιία του ελληνικού λαού κατά τον Β΄Παγκόσμιο πόλεμο, αρχίζοντας από το μέτωπο της Αλβανίας, τη νίκη κατά των Ιταλών, την επίθεση των Γερμανών, την Κατοχή, την αντίσταση μέχρι την Απελευθέρωση. Τα Πάθη χωρίζονται σε τρεις ενότητες με τους τίτλους:
α) Η συνείδηση μέσα στην παράδοση
β) Η συνείδηση μέσα στον κίνδυνο
γ) Η συνείδηση μέσα στην υπέρβαση του κινδύνου
Αποτελούνται από 18 Ψαλμούς, 12 Άσματα ή Ωδές και 6 Αναγνώσματα, τα οποία ακολουθούν σταθερή δομή ως προς τη σειρά τους σε όλες τις ενότητες: ΨΨΩΑΩΨΨΩΑΩΨΨ
- Τα Αναγνώσματα είναι πεζά και αποτελούν ιστορικές αφηγήσεις με έντονο το επικό στοιχείο.
- Οι Ψαλμοί εκφράζουν κυρίως το ατομικό εγώ, ενώ με λυρικές αξομολογήσεις ταυτίζουν το πάθος της προσωπικής περιπέτειας με το πάθος του έθνους, τόσο στον πόλεμο, όσο και στα καθημερινά εναγώνια βιώματα. Αριθμούνται με κεφαλαία γράμματα.
- Οι Ωδές αποτελούν καθολικές εκφράσεις, καθώς θυμίζουν τα χορικά άσματα. Αριθμούνται με μικρά γράμματα.
3. Δοξαστικό. Δοξαστικό παραλλήρημα που υμνεί την αιώνια Ελλάδα.
Παρασκήνιο: Γιώργος Σεφέρης - Οδυσσέας Ελύτης, Δύο νόμπελ στην ελληνική ποίηση
Δείτε στην εκπομπή "Παρασκήνιο" της ΕΡΤ (Γενάρης του 1999), ένα αφιέρωμα στους νομπελίστες ποιητές Γιώργο Σεφέρη και Οδυσσέα Ελύτη, το οποίο περιλαμβάνει αναλύσεις της ποιητικής φυσιογνωμίας του καθενός από Ακαδημαϊκούς - μελετητές του έργου τους
Γιώργου Σεφέρη: Ημερολόγιο Καταστρώματος Γ
Δείτε τα πέντε επεισόδια της σειράς "Ημερολόγιο Καταστρώματος Γ" που παρουσιάστηκαν στην ΝΕΤ, πατώντας πιο κάτω στο αντίστοιχο επεισόδιο :
Εποχές και συγγραφείς : Γιώργος Σεφέρης
Δείτε στη σειρά "Εποχές και συγγραφείς" της ΕΡΤ το αφιέρωμα στο Γιώργο Σεφέρη.
Η σχέση του Σεφέρη με τις πολιτικές εξελίξεις στην Κύπρο στο Κεφάλαιο 12
00:18:28:00 - 00:24:21:24.
Η σχέση του Σεφέρη με τις πολιτικές εξελίξεις στην Κύπρο στο Κεφάλαιο 12
00:18:28:00 - 00:24:21:24.
Ο Σεφέρης του Φρέντυ Γερμανού
Δείτε από το ψηφιακό αρχείο της ΕΡΤ την εκπομπή του Φρέντυ Γερμανού - αφιέρωμα στο Γιώργο Σεφέρη, από τις "Εκπομπές που αγάπησα".
Πατήστε εδώ για να προβληθεί
Πατήστε εδώ για να προβληθεί
Αφιέρωμα της ΝΕΤ στο Γιώργο Σεφέρη
Αν θέλετε να αφιερώσετε μία ώρα για να δείτε ένα πολύ καλό ντοκιμαντέρ της Ελληνικής Ραδιοτηλεόρασης για το Σεφέρη με τον τίτλο "Γιώργος Σεφέρης 1900-1971. 80 χρόνια από τη γέννησή του", πατήστε εδώ για να σας πάρει στο ψηφιακό αρχείο της ΕΡΤ. Μπορείτε να προχωρήσετε στο 35'23'', για να δείτε το απόσπασμα που αναφέρεται στη σχέση του με την Κύπρο. Σας συμβουλεύω να δείτε όλη την ταινία, εάν έχετε χρόνο. Μπορείτε να πατήσετε το σύμβολο i, για να πάτε στις πληροφορίες / ανά σκηνή και, αφού εντοπίσετε τη σκηνή που σας ενδιαφέρει, να πάτε κατε' ευθείαν σε αυτήν.
Ο Μιλτιάδης Πασχαλίδης φέρνει κοντά μας το Γιώργο Σεφέρη
Μπορεί να μην είναι σύνηθες, γιατί είναι προφανώς δύσκολο, όμως κάποιοι στίχοι του Σεφέρη έχουν μελοποιηθεί.
Υποθέτω πως γνωρίζετε την "αφήγηση" με το Μιλτιάδη Πασχαλίδη.
Ελπίζω να ξέρατε ότι οι στίχοι είναι του Γιώργου Σεφέρη.
Αν όχι, ακούστε το - αν θέλετε - από εδώ (εννοείται ότι δε θα εξεταστείτε σε αυτό το ποίημα). Το αναρτώ για εμπλουτισμό των ποιητικών / μουσικών σας διαδρομών...
Ο Ρένος Αποστολίδης με το Θέμο Στοφορόπουλο διαβάζουν, σχολιάζουν και αναλύουν Γ. Σεφέρη
Παρακολουθήστε της συζήτηση και παρατηρήστε τις διαφορετικές απόψεις που εκφράζονται για την πνευματική προσωπικότητα του Γιώργου Σεφέρη και το έργο του. Προσπαθήστε να συνδέσετε τις θέσεις που ακούγονται με την ιδεολογική προέλευση και την πολιτική τοποθέτηση του καθενός, την οποία μπορείτε να υποψιαστείτε όχι μόνο μέσα από τα λόγια τους, αλλά και μέσα από το λεξιλόγιο που χρησιμοποιούν.
Προσέξτε ιδιατέρως την ανάλυσή τους για τη "Σαλαμίνα της Κύπρος" , το ποίημα από τη συλλογή του Γ. Σεφέρη "Ημερολόγιο Καταστρώματος Γ" που θα αναλύσουμε φέτος.
Κ.Π. Καβάφης
Αναρτώνται παρακάτω, κάτω από την ετικέτα Κ. Π. Καβάφης ηχογραφημένα ποιήματα του Καβάφη από μεγάλους Έλληνες ηθοποιούς, που συνοδεύονται από οπτικό υλικό. Θα βρείτε διάφορες ηχογραφήσεις για τα ποιήματα Η πόλις και Απολείπειν ο θεός Αντώνιον. Για το δεύτερο, σας προτείνω την ιδιαίτερα θεατρική ανάγνωση της Λαμπέτη στο Η Έλλη Λαμπέτη διαβάζει Καβάφη - 4, απλώς θα πρέπει να το προχωρήσετε λίγο μέχρι το 5.13, γιατί προηγούνται άλλα δύο (εξαιρετικά ποιήματα με υπέροχη θεατρική ανάγνωση), τα οποία δεν είναι στην ύλη μας.
Δοκίμιο
Το δοκίμιο, όπως το δηλώνει και η λέξη, είναι μια δοκιμή, μια απόπειρα για προσέγγιση και προβληματισμό πάνω σε θέματα που απασχολούν τον άνθρωπο. Είναι μια σύντομη μελέτη που πραγματεύεται προβλήματα φιλολογικά, φιλοσοφικά, επιστημονικά, κοινωνικά καθώς και θέματα λογοτεχνίας.
Επιστολή
Σας δίνεται αυτούσιο το υλικό των Συμβούλων Φιλολόγων για την επιστολή.
Σας προτείνω να δείτε προσεκτικά τις σελίδες που αφορούν:
α) τη δομή / τα μέρη της επιστολής
β) το ύφος της επιστολής (περιλαμβάνει τα παραδείγματα χρήσιμων εκφράσεων)
γ) το επικοινωνικό πλαίσιο
Να δώσετε έμφαση στην επίσημη επιστολή και όχι στη φιλική
Σας προτείνω να δείτε προσεκτικά τις σελίδες που αφορούν:
α) τη δομή / τα μέρη της επιστολής
β) το ύφος της επιστολής (περιλαμβάνει τα παραδείγματα χρήσιμων εκφράσεων)
γ) το επικοινωνικό πλαίσιο
Να δώσετε έμφαση στην επίσημη επιστολή και όχι στη φιλική
Ομιλία
Η ομιλία είναι ένα είδος προφορικού λόγου που εκφωνείται με αφορμή συγκεκριμένη περίσταση (π.χ. στο πλαίσιο ενός Συνεδρίου) και με αντικείμενο ευρείας θεματολογίας (πολιτικό, κοινωνικό, πολιτιστικό, επιστημονικό, θρησκευτικό κλπ).
Η δοκιμασία ενός πολιτισμού, Γιώργου Γραμματικάκη
Θεματικός Κύκλος : Οικολογία
Σας δίνεται το σχεδιάγραμμα του δοκιμίου "Η δοκιμασία ενός πολιτισμού" του Γιώργου Γραμματικάκη.
Το δοκίμιο ανήκει στο έργο του Γραμματικάκη «Η κόμη της Βερενίκης»
Θα βρείτε το κείμενο στο Έκφραση-Έκθεση, ΘΚ σσ. 331-334
Σας δίνεται το σχεδιάγραμμα του δοκιμίου "Η δοκιμασία ενός πολιτισμού" του Γιώργου Γραμματικάκη.
Το δοκίμιο ανήκει στο έργο του Γραμματικάκη «Η κόμη της Βερενίκης»
Θα βρείτε το κείμενο στο Έκφραση-Έκθεση, ΘΚ σσ. 331-334
Παραγωγή επικοινωνιακού λόγου
| Σ |
τα κείμενα επικοινωνιακού χαρακτήρα πρέπει να διακρίνουμε και να λαμβάνουμε υπόψη το επικοινωνιακό πλαίσιο (περιβάλλον) που μας δίνεται στον εκθεσιότιτλο, ώστε να υιοθετούμε γράφοντας :
Μεθοδολογία περίληψης
Ακολουθούν βασικά θεωρητικά στοιχεία για την κατανόηση του τί σημαίνει περίληψη και πρακτικές οδηγίες για τον τρόπο συγγραφής της περίληψης
Τρόποι ανάπτυξης παραγράφου
Σημειώνονται 7 τρόποι ανάπτυξης παραγράφου. Συνήθως μία παράγραφος αναπτύσσεται με συνδυασμό μεθόδων:
Τρόποι πειθούς και μέσα πειθούς
H ΠΕΙΘΩ επιδιώκεται με ΕΠΙΚΛΗΣΗ στη λογική, στο συναίσθημα, στην αυθεντία, στο ήθος.
Είδη συλλογισμών
Σας δίνονται τα τρία είδη των συλλογισμών και ο γενικότερος τρόπος αξιολόγησης ενός συλλογισμού
Ασκήσεις συλλογισμών
Να χαρακτηρίσετε και να αξιολογήσετε τους ακόλουθους συλλογισμούς ως προς την αλήθεια, την εγκυρότητα και την ορθότητα.
Για να αποφασίσετε για την εγκυρότητα ενός συλλογισμού να ελέγχετε κατά πόσον το συμπέρασμα προκύπτει από λογική αναγκαιότητα, αν στηρίζεται σε επαρκή στοιχεία ή αν πρόκειται για αυθαίρετη γενίκευση.
Για να αποφασίσετε για την αλήθεια ενός συλλογισμού, πρέπει να ελέγξετε κατά πόσον και οι προκείμενες και το συμπέρασμα ανταποκρίνονται στην πραγματικότητα.
Πρέπει επίσης να ελέγχετε κατά πόσον το συμπέρασμα εκφράζει μια απόλυτη βεβαιότητα ή αν έχει πιθανολογικό χαρακτήρα.
Για να είναι λογικά ορθός ένας συλλογισμός πρέπει να είναι και έγκυρος και αληθής.
Ύλη Nέων Eλληνικών Γ΄ Λυκείου
Σας δίνεται η ύλη του μαθήματος για σκοπούς μεθοδικού διαβάσματος και οργάνωσης του υλικού που θα σας πάρετε στο μάθημα ή από το ιστολόγιο αυτό. Η ύλη παρουσιάζεται σε συνάρτηση με τις απαιτήσεις του εξεταστικού δοκιμίου των Παγκύπριων Εξετάσεων
Γιώργου Ιωάννου, +13-12-43 (διάγραμμα)
Το διήγημα κινείται πάνω σε άξονες αντιθέσεων. Σας δίνεται το ακόλουθο διάγραμμα:
Γιώργου Ιωάννου, +13-12-43 (ανάλυση)
Το διήγημα ανήκει στη συλλογή «Για ένα φιλότιμο», εκδόσεις Διαγώνιος, 1964
Θεματικός πυρήνας:
Η ανακομιδή των λειψάνων ενός από τους νεκρούς (16χρονο τότε αγόρι) από τα αδέλφια του, 20 χρόνια μετά τη μαζική εκτέλεση στα Καλάβρυτα
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)